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  ●卷三

  69丁澎謫居軼事

  70周■〈雨上澍下〉逸事

  71石交

  72田居

  73大俠裘信甫

  74郁氏東嘯軒藏書

  75梁履繩玉繩兄弟

  76顧光有惠政

  77于謙不諫易儲疑案

  78東城雜記

  79千字大人頌

  80皋皋鵬鵬

  81張應昌

  82龔麗正鞫囚

  83讀書人家

  84曹籀

  85富陽董氏絕而復續

  86鐵華吟社

  87王文韶

  88徐業鈞夫婦

  89葉貞甫不就勝保之召

  90陳善

  91查奕照

  92黔語與黔陽雜詠

  93楊文瑩

  94沈偉田

  95水月老人

  96厲鶚墓

  97桑孝子祠

  98桑調元

  99西谿花隖

  100報恩寺

  101黃庭堅祠

  102永賴祠

  103竹素園

  104履泰將軍

  105岳飛宅

  106杭州府署土地神

  107安定學堂

  108金衙莊

  109忠清里

  110揚清祠

  111岳官巷

  112目耕園

  113西湖諸別業

  114杭州諸詩社

  115浙江重宴鹿鳴十五人

  116西湖多遺老

  ○69丁澎謫居軼事

  吾鄉丁飛濤先生澎,又號藥園,與仲弟景鴻、季弟瀠,皆以詩名,世號三丁。先生成進士,官禮部郎中,時方冊立西宮,念無嫺典禮者,調入東省,兼主客。主客,即古典屬國也。貢使至,必譯問主客為誰?廉知先生能詩,以豹皮美玉賂吏人,吏人竊藥園詩贐之。歸國,長安搢紳以為榮。以事牽累,謫居塞外。崎嶇三千里,郵亭驛壁,讀遷客詩大喜,後車妾亦喜,曰:「得非聞中朝賜環詔耶?」曰:「上聖明,賜我遊湯沐邑。出關遷客皆才子,此行不患無友。」渡遼海,望長白,諸山上人以魚為飯糧,盡輒苦飢。河冰合,常不得汲,樵蘇不至五日,爨無煙,取蘆粟小米和雪齧之。日晡,山鬼遙嗁。夜聞扣門聲,童子從隙窺之,虎方以尾擊戶,先生危坐自若。歲盡無錢,磨墨市上書春聯,兒童婦女爭以錢易書去。居東岡,躬自飯牛,與牧竪同臥起,暇輒為詩,溫厚無遷謫態。國子藩公聞其名,禮為上客。凡五載,始得歸。見林璐所撰外傳。先生詩名,人人知之,此其謫居軼事也。

  ○70周■〈雨上澍下〉逸事

  周西坪修撰未第時,大司寇勵公廷儀延之入幕,以石門逆書案屬為勘核。修撰得迹涉株連者二十四人,力請除名。勵公意不謂然,修撰曰:「聖主好生,豈嗜多殺,烈風雷雨,必不終朝。」因擬為奏對,而二十四人者竟得免。

  後督學陝西,有妄思夤緣私諷家奴通款者,修撰既懲其奴,而憫考生之愚,思曲宥而明儆之。覆試諸生日,設瓷盌公案上,注水滿之,召其人捧而擲諸堂下。其人愕然,乃語之曰:「爾惜之乎?爾身之弗惜,而惜此區區者乎?」卒使擲之,復語之曰:「一經敗壞,能復全乎?吾與爾猶是也。忘身徇賄,其可乎?」其人免冠謝,涕泣悔罪,遂宥之。

  ○71石交

  王禮堂樹,隱居北郭,有米南宮癖,收藏奇石甚富,因自號曰石交。選其尤者七十有二,梁山舟侍講書「七十二峯閣」額以貽之。後又得倪文貞公《石交圖》,喜其與己字合,懸之閣中,復摹鐫之。今石歸余家,庋之峭蒨廊,以廊外有巨石,上鐫「峭蒨」二字,不知何人題也。

  ○72田居

  龔蘅圃侍御翔麟,罷歸清貧,居張駝園,自號田居,王石谷為作《田居圖》。其先,居橫河沈氏庾園。園有玉玲瓏石,宋宣和花石綱之遺也。道光間,園歸沈蓮叔拱宸,同治間歸周琳粟家勳。石故無恙,余嘗徘徊其下。旁有白皮松,亦百年物也。

  ○73大俠裘信甫

  南潯莊氏私史之獄,錢塘陸麗京、仁和范文白、海寧查伊璜,皆牽連被逮。麗京弟梯霞,脫身北走,投其從舅氏裘信甫謀申救。信甫,長安大俠也,歎曰:「酷哉此禍!顧前者投牒訴誣,沈閣不上,奈何?」麗京至都,復解浙候鞫,而捕梯霞嚴。梯霞間道歸,自詣獄,父子兄弟僕從婦女百餘口相向哭,而裘信甫已陰以實情別白黑輸要路,內外無一人知者。比錄囚,呼名共二十一家,長刀邀遮,顛踣入市,陸、范、查三家竟獲免。及信甫死,梯霞為制服三年,泣語子弟曰:「微舅氏,爾曹皆黃沙白骨也。」世盛稱吴六奇脫伊璜於難,而裘信甫事罕有知者。

  ○74郁氏東嘯軒藏書

  吾杭藏書家,若趙氏小山堂、吴氏繡谷亭、孫氏壽松堂、汪氏振綺堂,海內無不知者。至如乾嘉之間,舊家遺俗,率好儲書,而名不顯著者尚多。如東城郁氏禮,字佩宣,號潛亭,錢塘諸生。家素封,藏書充牣,潛亭又增益所未備。時小山堂書已星散,所餘殘帙尚多異本,潛亭悉力購之。所居駱駝橋,去厲徵君樊榭山房一里而近,傳鈔祕冊尤夥。徵君歾後,其家出所著《遼史拾遺》手稿,要索厚價,久之不售,潛亭以四十金購得之。中間尚闕五十葉,百計求之不得。鮑廷博以文偶步至青雲街,見拾字僧肩廢紙兩巨簏,檢視之皆厲氏所棄,徵君手錄《遼史拾遺》稿本在焉,亟市歸授佩宣。棼如亂絲,一一為之整理,閉戶兩月,綴輯成編,適符所闕之數。藏書之室曰「東嘯軒」,軒額為董香光書。庭中古桂二株,相傳明萬曆間所植,交柯接葉,清陰覆檐,室中牙籤萬軸都成碧色,潛亭晨夕校錄於其間。百年以來,滄桑幾易,東城郁氏子姓寂寥,里中故老無復有知潛亭其人者。吴中葉鞠裳侍講《藏書記事詩》載佩宣事頗詳。

  ○75梁履繩玉繩兄弟

  雍乾間,錢塘梁氏勳閥既顯,門才極盛,而以文莊公孫履繩、玉繩弟兄為尤著。

  履繩字處素,號夬庵,於諸經中尤精《左氏傳》,嘗鐫小印,文曰「臣有左傳癖」,撰《左通》若干卷,析為六類:曰廣傳、曰攷異、曰補釋、曰駁證、曰古音、曰臆說。錢竹汀詹事見之歎服。中年徂謝,未及成書。補釋一門三十二卷,採摭繁富,其子祖恩刊行之。

  玉繩字曜北,號諫庵,著《史記志疑》三十六卷、《元號略》四卷、《古今人表攷》九卷、《誌銘廣例》二卷、《呂子校補》二卷、《瞥記》七卷、《蛻稿》四卷,總題為《清白士集》。蓋諫庵分居塔兒巷,山舟先生書「清白堂」額畀之,因以自號。每一書成,輒就錢竹汀、盧召弓、孫頤谷諸先生商榷,故踳駁絕少。諫庵寄弟處素書云:「後漢襄陽樊氏,顯重當時,其子孫雖無名德盛位,世世作書生門戶,吾仰之慕之,願與弟其勉之。」其風尚可想矣。

  ○76顧光有惠政

  顧涑園太守光,乾隆戊午舉人,以大挑知縣宰清豐,有惠政,累擢廣州知府。粵督某嫉之,遽引疾歸。後五十餘年,其邑人有禮天竺大士至杭州者,知公里居無恙,相率三十餘人登堂羅拜而去。昔時人情之厚如此!仁和湯典三禮祥,為詩紀其事。詩云:「山雞愛毛羽,志士重修名,況乃為民牧,毀譽尤易成。清豐有賢宰,吾鄉推耆英。憶昔漳衞水,一決連魏城,哀哉城下骨,尚帶蛟龍腥,賑恤招流亡,溝壑餘零丁。三上河渠書,議格終不行,紀災淚盈紙,鴻鴈同哀鳴。距今五十載,父老來西陵,自言清豐民,我曹皆侯生。侯今喜健在,侯昔何賢能。中有少年子,傳聞自父兄,今幸睹侯面,恨未竹馬迎。或長跽不起,或稽首階庭,或起焚爐香,或笑或涕零。何以獻我侯,紫棗雜黃橙;何以頌我侯,壽考而康寧。我公前致問,小惠何足稱,無端念衰朽,而我媿益增,願爾為良民,願不負太平。手摩父老頂,歡愛如孩嬰。出門尚回顧,觀者填柴荊。允矣古遺愛,亦足驗民情。民情有如此,願共惜賢聲。」太守所居在東城河側,敝屋數楹,顏曰「河干廛」,自稱河干先生。

  ○77于謙不諫易儲疑案

  于忠肅不諫易儲事,後人爭疑之。相傳齊次風侍郎嘗宿祠中,夢忠肅告曰:「當日諫易儲疏,留中不發,外人無知者。子異日入史館,當為我表章之。」既而侍郎果直禁廷,與修《明史》,遍檢前明檔案無之。餘姚邵二雲先生習聞其語,入館後留意蒐訪,最後于通政使署得當時舊冊,有大學士于某為太子事一摺,具載月日。數百年疑案,至是始定。惜疏稿卒不可得見。按:此事又見阮文達《揅經室集》及先大父《養吉齋餘錄》。

  ○78東城雜記

  厲徵君《東城雜記》原名《城東雜錄》,見《抱經堂文集》跋云:「吾祖居在東里坊,其北則艮山門,其東南則慶春門,於東園最相近,桑弢甫先生之居在焉。先君子從幼往來,里人有雙先生之稱。後之人有續錄者,亦可以為東里重矣。吾祖居,即所謂數間草堂者也。」

  ○79千字大人頌

  武林卓珂月人月,崇禎初作《千字大人頌》,錯綜成章,甚有思理。開章云:「大人御天,君子名世。立千秋基,興諸夏利。高文起家,建景閏帝。二百餘年,我皇陟位。河澄寶出,鳳舉毛從。虞雲兩旦,漢日再中。羣黎作乂,列州攸同。」可謂高文典冊。篇中:「嶽伯分佐,歲星可招。貢珠盈寸,舍矢五扶。投淵潔耳,何傷盛朝。帳染墨蹟,帷集書囊。武功稱甲,吉運始丁。誠推韓轂,令賞終纓。」語皆警策。枇字云:「鬱,尊黃金,膳枇素木。」枇,音七,義取「祭用素枇也。」杷字云:「姑婦任績,夫男秉杷。」杷,田器也。

  按:卓氏為塘棲望族,明季國初,門才極盛。珂月詩有刊本,他文罕見。漁洋《池北偶談》載此一節,亟錄之。吾鄉羅鏡泉以智,嘗集自來重次千文者凡數十家,珂月作亦列其中,張仲甫先生嘗為之跋。兵火以後不可復覯。

  ○80皋皋鵬鵬

  家小穀太守清皋、西穀府丞清鵬,為穀人祭酒孿生子。幼時聲貌無異,家人幾不能辨,以羈角左右別之。祭酒封翁晚年目雙瞽,兩孫至前,則摸羈角呼之曰:「爾皋皋耶?」「爾鵬鵬耶?」年十七,同入縣學。後隨祭酒於揚州安定書院,命小穀與兄小酉作鰣魚詩,小酉句云:「安得萬錢供箸下,卻逢四月住江南。」小穀詩云:「人情爭染脂韋易,世味能消骨鯁難。」祭酒笑曰:「大兒不脫寒儉氣,要亦名士風流,八兒乃欲為強項吏耶?」一時傳為美談。

  ○81張應昌

  一

  張仲甫舍人應昌,嘉慶庚午舉人,以恭繕實錄,議敍中書舍人。中歲苦羸疾,不復應禮部試,惟以著述自娛。所著有《春秋屬辭辨例編》八十卷、《補正南北史》、《識小錄》、《國朝詩鐸》、《彝壽軒詩鈔》、《煙波漁唱》。同治九年,詹事府詹事夏同善、通政司副使朱智、鴻臚寺卿許庚身奏進《春秋屬辭辨例編》,特蒙「耆年好學,甚屬可嘉」之諭。老年子姓彫落,招嗣子嗣孫,賃屋菜市橋東,榜其門曰「家傳孝友,里近忠清」。蓋所居近忠清里,距吾家僅百武耳。晚通禪悅,腰腳轉健,年七十餘猶步登韜光,為詩紀之。

  二

  舍人清貧而性孤介。杭州東城講舍,薛慰農太守創設,制義外兼課經解詩賦。太守去官,即主講席,繼之者為海鹽張銘齋先生。先生歾,里人有言於郡守,欲延舍人主講者。舍人辭不就,自言年衰耄,經義詞章皆荒落,豈足勝講授之任。顧家無儋石儲,其嗣子雲齋凂余勸阿翁勉就此席。余知不可,而雲齋固以請。一日從容謁舍人語此事,舍人厲聲曰:「兒輩不曉事,即長官延聘,我必堅辭。必強我,當以死拒之。」余斂容歎服。時又有薦會稽李蓴客來主講者,李亦辭不就。後見《越縵堂日記》,言杭州張舍人謀此席甚力,不欲與爭,此則傳聞失實。舍人介節,余固親見其事親聞其語者,不可不為辨之也。

  ○82龔麗正鞫囚

  龔闇齋觀察以部曹直樞廷,屏絕華侈,退直輒閉戶讀書,時人有熱官冷做之誚。外簡徽州知府。調安慶時,奉特旨搜捕教匪餘黨,皆有真姓名。安徽州縣有緝獲解省者,皆令首府親鞫之。公察知纍纍桎梏者皆非真教黨也,謂諸囚曰:「予當為若輩申救之。」乃寓書大司寇戴簡恪公,陳所獲逆黨冤誣狀。戴公答書曰:「此十數人者,皆上書名指拏之人,未可輕縱。」於是諸囚皆棄市。制府百文敏公以獲匪案上章臚薦,列公名居首,公馳謁文敏辭官。文敏曰:「爾之來,吾知其為辭保也。然安徽一省,官半登薦剡,豈可獨遺首府?若以此去官,尤不可。」公曰:「不去官猶可,若一條血翎子,則斷斷不敢受也。」文敏曰諾,遂刪公名,而心益器公。明年具疏密保,尋擢授蘇松太道。同官中以此案升擢賞翎枝者,三年內皆病死。公旋乞歸。六十一歲時,患脾泄幾瀕於危,恍惚見前囚十餘人至,呼冤不置,公曰:「爾等之死,由某某輩邀功也,何仇我為?」曰:「某某等均就冥誅矣,公許救我而不救,豈得無憾?」公曰:「余上刑部尚書牘稿故在,余無力救爾等,固吾之憾也!」命家人檢原稿焚之,囚遽散去,疾遂瘳。壽七十五歲而終。公子寶琦述其事,且言公七十生朝,兒孫奉觴為壽,公猶舉前事為戒云。

  ○83讀書人家

  魏春松御史成憲,官臺諫,以清介聞。嘗召見,垂問家世。上曰:「汝讀書人家也!」御史因倩人繪圖,顏曰「讀書人家」,以誌恩遇。晚年主講紫陽書院,課文字外,時時以讀書立品為諸生勖。先大父贈詩,有曰:「平生但識忠孝字,為報門生休問奇。」

  ○84曹籀

  仁和曹柳橋丈籀,初名金籀,字葛民。少工詞章,三十後一意治經,嘗言治經宜先通小學。生平顓精許書,於羣經尤致力《春秋》,篤好穀梁家言。年五十,成《春秋鑽燧》一書,多用穀梁義。著《說文訂譌》稿,■〈火尾〉於兵,所存惟「古文原始」一卷。晚年裒前所已刻書,及亂後所作文字,彙為一編,名曰《籀書》。

  道咸間居城東,地饒水竹,近南宋紅亭醋庫遺址,與里中諸老結紅亭詩社。久之,移居皋園之西偏,顏其室曰「市隱草堂」。同冶初,徙居鹽橋之東賀衙巷,於宅東隙地闢小園,榜曰「臥霞」。先大父戊辰歸里,丈與張仲甫、高古民兩先生時相過從。余撰杖侍談,嘗呼余為小友。年七十矣,高睨大譚,意氣如少年。惟喜嫚駡,人多疾之。

  歲丁丑,與族姪舉人曹鴻藻搆訟不勝,著《三世聞見錄》,臚列巡撫、布、按、道、府、仁和知縣、場大使諸人姓名,分為陽類陰類,加以評隲。蓋以陽為君子,陰為小人也。書詞拉雜,頗類風狂。於是布政衞公榮光言於撫軍梅公啟照,請窮治,撫軍以屬按使升泰。升泰飭仁、錢二縣逮之。時丈已病,疽發於背。金丈曰修出為緩頰,翌日而丈遽歾,乃逮刻字匠,■〈火尾〉其版。撫軍奏聞,褫候選訓導職,以原書咨軍機處備案。余時在里中,竊歎諸當事以褊衷而摧抑一文儒,殊無謂,又歎丈以經生耄年,晚而不能以道自守,卒用文字賈禍,為里黨所訾,可深惜也。

  譚復堂日記嘗痛詆之,稱為曹老人,謂其實不知學,此又文人相輕之習。丈嘗入京師,年五十時,吴縣潘文勤師壽以聯曰:「代推小學有達人,天假大儒以長日。」語極推重,蓋說經治小學,文勤固深佩之也。

  ○85富陽董氏絕而復續

  富陽董文恪、文恭父子,為一代名臣。文恭既正揆席,嘗圖形紫光閣。川陝平,賜騎都尉世職。年七十九,薨於位。睿廟臨奠,御製輓詩,中一聯云:「但有詩書貽子姪,絕無貨幣置莊田。」並命刻詩墓次,以示後人。數傳而後,子姓乏絕。文恭孫婦邱安人,煢煢居京邸。同治己巳南歸,謁祠墓,稽譜牒,以族孫瑾承殤子繼曾。後瑾有末疾,不能備宿衞,其子長齡,是為文恭五世孫,當襲世職。先大父與許信臣中丞,高辛才、濮少霞兩觀察,請於巡撫楊公疏聞於朝,先臣之門絕而復續。而邱安人力緜宗祏,動合禮意,亦可謂賢矣。

  ○86鐵華吟社

  族伯父筠軒先生自江西告歸,與里中諸老結鐵華吟社,起戊寅訖乙酉。湖山踢宕,余亦常侍末坐。社集以湖上為多,因於永賴祠側遺安室,榜曰「鐵華吟社」。先生自為跋云:「昔童參政創西湖八社,凡南北山勝處,悉麗壇坫。吾社乃僻在一隅,隘矣!然柔艣輕輿,惟意所適,舉湖山之寥廊[廓]幽邃,以供吾儕之嘯詠,有日貢其奇而不竭者,是八社廣而吾社未嘗隘也。同社諸君抗懷往事,有內史今昔之感,謂宜署榜,以詔來茲,於是乎書。光緒十年上巳。」

  ○87王文韶

  仁和王文勤公入樞府,由吴江汲引,頗為清流所抨擊,尋乞養親歸。以滇案降官。服除,即家拜湘撫,擢滇督,再蒙特召,又出督直隸,未幾復召入軍機。庚子之亂,兩宮西狩,文勤懷軍機處印,單車追及至懷來,扈從入秦。自是東朝眷倚益隆,恩禮優渥。年七十七告歸,命馳傳歸。戊申家居,聞兩宮升遐,隨班哭臨,遂疾篤薨於里第。生平相業無可稱述,然當己庚之間東朝意主廢立,嘗示意文勤,文勤力陳不可;庚子拳匪之訌,亦頗諫諍,幾為端王諸人所誣陷,微榮文忠力保全之,亦與袁、許諸公同棄柴市矣。

  余嘗得文勤日記數十巨冊,皆其官京師及鄂、湘時所紀,論人論事皆有識。在鄂臬、湘藩、湘撫任,公餘無日不觀書者,老輩固不可及。又辛未三月某日日記一則,云:「郭子美軍門來晤,近以省親不先請旨,飭部議處,語次頗自儆畏。因以君父之恩、臣子之分,迎機而善道之。並為言到此地位,惟以忠君敬上,虛己下人,乃為人所不可及,若以勛業日多,兀奡自喜,便使人一覽無餘矣。渠聽之悚然,感佩之情溢於言表。因知其天資過人,本屬一時奇傑,再能斂才就範,尤為不世之才。國家禦侮需人,所貴有以善全之也。」讀此數語,可想見其愛才之篤,待友之誠。

  ○88徐業鈞夫婦

  余從祖姑母歸山陰徐公業鈞,字鴻冶,以名孝廉出宰山左,所至多善政。平生篤學嗜古,尤長於詩。從祖姑母字月蕖,善度曲,兼工詩詞,閨中酬唱為樂。公試京兆,從祖姑自蜀寄五古一章,公既和之,並以長箋合寫寄歸。公屢困塲屋,嘗有《下第過臨卭題壁》二絕句曰 【 云云】 ,一自諷,一自解,胸次卓然,吐棄塵俗,宜其卒為良吏也。

  ○89葉貞甫不就勝保之召

  葉貞甫丈答友人辭絕勝營諮軍書云:

  新雨乍晴,忻奉手教,得與諸君子賜書,並讀一過。竊以為愛之太深,知之轉淺;期之太厚,待之轉薄。古來士大夫行止去就,視所向之枉直邪正以為斷。柳下惠不易介,介之推不言祿,各行其志,良非得已。孟氏曰:『說大人則藐之,勿視其巍巍然。』此言可說之大人也;若不可說,則直藐之,並不必有巍巍之見存。《易》曰:『不事王侯,高尚其事。』此言不可事之王侯也;若可事,則無損吾志,又何必有高尚之見存?觀人觀己,惟慎所從。見理欲圓,立品欲方。成心不可有,定識不可無,持躬處世,俛仰乃適。今使孤雲出岫,託足便非;小草向榮,屈節以就。斤斤於趙孟之貴賤,即頂上轉丹,腰間佩紫,不過朝華夕落,身世浮漚已耳,是何足為榮辱哉!

  至所言不能忘情,得無告者過乎!夫以覿面不識之人,有雲泥相隔之分,何情之有,何不能忘之有?此中推挽固自有人,然而聖門亦仕季氏,何以費宰獨辭,不強以同聲之應;宰我欲窮仁者,畢竟從井不可,難罔以非道之端。區區一官,位誠卑矣,而不可卑者,氣節;職誠小矣,而不可小者,器識。彼可以勢燄熏灼威力制馭者,無他,人惟心目中時時有烏紗在,患得患失,傍徨於寤寐,畏首畏尾,固結其功名,斯可以受風雲之叱咤,而以是為雷雨之經綸,僕則不能也。生長儒家,稍知廉恥,硜硜之見,決不可移。以故郵檄七至,封泥在完,懵不知其所言何事。

  ■〈辶般〉伽婦縱窮魔技而來,信天翁自有知命之學。彼而劾我,我不怨之;彼不劾我,我亦不德之。前則句留淇右,禰衡之剌遲通;今將長嘯蘇門,淵明之腰不折。青氊一片,待賈而沽,未始不可娛菽水,況貧乃士之常!年來抗塵容,走俗狀,欲捧毛生之檄,依然范叔之寒,則即屠刀放下,寶山空回,尚可立錐,何愁餓莩?行素居易,此衷夷然。

  蒙書來殷殷俯教,此皆愛我期我而勸我者,敢不徑遂披瀝,暢其所欲言;若汎汎者交,則惟謝之曰『某不敏,負明公教,自知暴棄,行當待罪泉麓』而已。蛙蚓微吭,鳴不驚人;鷗鷺閒心,伸於知己。統惟鑒察。不具百一。

  丈有才名,時勝克齋保方督師河北,欲羅致幕下。勝驕蹇慢士,丈逆知其必敗,故堅不就召也。

  ○90陳善

  陳扶雅先生善,嘉慶辛酉舉人,治經學,為古文辭。十應禮部試,卒以大挑官教諭。晚入汪氏東軒吟社,與先大父相酬唱。其歾也,莊芝階舍人為之傳。先生孫學繩,字硯傳,工駢文,為人掌書記。咸豐辛酉,客浙布政使幕,遭寇亂,轉徙江北。嘗著《兩浙庚辛紀》,略言賊陷浙事,與《平浙紀略》及《談浙》諸書小有異同,然當時在幕中,見聞固較真也。後有自述駢文一首,注云:「先曾大父諱祖蕃,字古歡,著《傳信閣詩稿》。先大父諱善,字扶雅,著《研經日記》、《四書古義》、《晉書校勘記》、《兩晉疆域考》、《福建通志列傳稿》、《損齋文集》。先大母汪,諱玢,字孟文,著《古韻軒詩稿》、《竹閒書訣》。先君子諱錫,字子諒,著《省園詩文集》。」又藏書五千餘卷,金石碑拓書畫數百種、武進張皋文編修《虞氏易》等稿本十三種。城破,皆■〈火尾〉於火。先生嘗從皋文游,以所著《周易虞氏義》九卷、《易氏消息》二卷畀先生。皋文卒,言於太傅儀徵相國為刊行之。而先生及其先人著述,今悉不傳,良可痛惜。

  ○91查奕照

  嘉善查禮齋先生奕照,又號丙塘,自號龍山老樵,初白老人曾孫。少壯奔走四方,為人司章奏,阿敬敏公、百文敏公尤敬禮之。以薦,得淮安府同知。棄官歸里,以詩酒目自娛,年八十九卒。著《東望望閣詩鈔》二十卷、《媵琴館詞鈔》一卷,別有《敬業堂詩集註》,惜未刊行。詞鈔中有「慶春宮」一闋,題云:「余年二十六,客京師,始從高慕陶習琴。嘉慶初,遇武林李玉峯手授十二曲。玉峯,為海內第二手,曲盡指法之妙。蓋於今四十年矣,吾鄉人今殆無知有李玉峯其人者。」

  ○92黔語與黔陽雜詠

  先大父官黔久,嘗著《黔語》二卷,可繼田山薑、張介侯兩《黔語》之後。慶坻刊於京師;在蜀以贈陳衡山大令,刻入叢書。光緒癸卯使滇,往來經黔郡縣,周覽巖洞,諮訪人物,證之舊聞,往往而合。顧兵火之後,文獻無徵,往時鄭、莫兩家流風餘韻無復存者,可為嘳息。楊大見心以其尊人雪漁編修手書《黔陽雜詠》五十首卷子示余,讀之如理故籍,如賡昔游。詩中所紀黔中掌故,有出於田、張二書之外者,足為後來志乘取資。憶余滇行,兩經安順府,假館試院,見雪漁所書啟秀堂楄楹帖,嘗有詩云:「山城日莫暫投裝,墨妙重瞻啟秀堂;羡煞故人歸隱早,十年清譽滿蠻鄉。」今讀此卷,而雪漁墓有宿草矣。

  ○93楊文瑩

  一

  楊雪漁編修家遭粵匪之亂,盡室自燔,孑身跳免,轉徙至漢口,始得以教授自給。嘗館大冶縣易培初大令所。值縣試屆期,忽一魏姓介易之司會計者求見,雪漁謝之。越日又至,延入書室,則縣署所與交易之錢肆主人也。既而促坐,密語曰:「縣試在即,某有子某某,前官縣試曾列案首,不得入泮。今又將試矣,君為官閱試卷,幸提挈之。縣官清正,不敢干,故敢以私請。」雪漁拍案起,曰:「汝視楊某何如人?官清正,我乃不清正耶?」某惶愧走出,君遽告大令。大令立傳其人痛斥之,監禁至試畢始釋。

  二

  雪漁生有自來,其告終之前數日,寢疾作譫語,言有僧徒多人來相迓,頻作拱手狀。又言前身為某寺僧,名寶光,號普慧。又時時沈吟數語,曰「曲罷當筵,人生一世,鶴來華表,瞬息千年。」若自挽,若偈語,殆所謂去來了了者歟?

  三

  庚子袁太常之喪歸杭州,雪漁撰聯語挽之曰:「時局艱哉,讀三疏洋洋,禍福不可知,盡犬馬愚誠而已;男兒死耳,歎孤忠耿耿,是非終有定,問春秋直筆何如?」此事弔挽,措辭最難,此聯可謂得體。

  ○94沈偉田

  歸安沈羲民先生偉田,道光丙午舉人。咸豐庚申官吴縣知縣,有惠政。粵匪陷蘇州,先生守死不去。賊至,痛斫之,身受十七創,暈絕。一老人救之而甦,掖之出。自投於河者再,蘇人多德先生者,又救之,護持至滬,與母夫人重相見。先生精於醫,懸壺市中,以供甘旨,自號曰醫隱,又曰再生子。其《見母》詩云:「有母六十九,視我傷遍身,痛不在我體,乃在我母心。」其《書憤》詩曰:「此仇不能報,此罪何從贖,搔首問蒼天,浩劫何太酷?」其後李文忠公知先生有循聲,且以抗賊受刃傷,當時以知縣不知下落入告,文忠乃專疏據實以聞,請復原官,補江陰知縣。光緒初,母夫人壽九十四,先生六十一矣。母九十七而卒,先生服除不復出,壽亦逾八十。先生鄉舉後恆寓杭州花園巷,與先君子訂交,余垂髫時常見之。光緒丙子謁先生於江陰,見額際項間創痕猶在云。

  ○95水月老人

  艮山門外百步塘,有水月庵,水月老人故居也。老人孫姓,名文,字文石,號水月,會稽諸生,隱於杭,榜所居為「梅園」。性恬靜,一介不取,間為長短歌詞。問其年,嘗稱九十。髮盡禿,人多以僧呼之。瀋陽范忠貞公撫浙,嘗訪之。老人昔從忠貞大父游,時忠貞尚幼,老人撫其頂曰:「是兒當建節吾土,吾猶見之。」至是,忠貞太夫人以告,忠貞遂物色焉,屏騶從往,數與縱談,捐俸為建百步塘,勒石紀之。時西溪多虎患,老人語忠貞曰:「山頭大蟲任打,門內大蟲休惹。」忠貞遷閩督,老人又言曰:「耳後火發時,須要有主意。」其後忠貞竟死耿難。老人素不喜與世事,及是,人以為前知,爭就之。老人益厭惡,避去,不知所終。土人改其居為水月庵,肖老人若僧象,召其徒奉之為香火院。王文貞《池北偶談》稱之為水月和尚,蓋當時固誤傳為僧也。家穀人祭酒嘗與黃相圃、姚春漪至其地,皆有詩。逮今百年,無復有知者也。

  ○96厲鶚墓

  樊榭徵君墓在西谿法華山下王家隖,嘉慶十四年里中諸老葺之,為置墓田,付交蘆庵僧常源,為納糧供祭之用,歲以春秋酹酒澆墓。家祭酒穀人先生撰記,山舟學士書之,蔣蔣村請阮文達公書墓碑,文達有詩記事。徵君無嗣,其栗主不知何時供奉於湖墅黃文節祠。道光九年,趙雩門鉞、蔡木龕焜、李西齋堂,與同里諸老,以徵君墓在西谿,主宜近祔,乃移奉交蘆庵,以姬人朱氏月上祔祀其側。月上主,蓋徵君手書也。時胡書農學士有文記之。今諸文詩碑石尚存,而栗主經亂■〈火尾〉失。同治間,道州何子貞丈來游交蘆庵,乃補書徵君及月上二木主,里人奉祀於寺之東偏。松生丁丈,乃以奚鐵生畫《西溪圖》卷子及高邁菴、錢松壺、戴文節諸畫卷付與僧藏之。光緒間,里人增設徵君夫人蔣木主同祀。龕中又增一龕,祀杭堇浦先生及其夫人、二妾。杭、厲同時,又皆無後。溪山勝地,神靈往來,重賴後賢。香火不墜,亦禮所宜也。惟杭先生墓相傳在大馬山,汪子用丈求之累年,竟不可得。

  ○97桑孝子祠

  桑孝子祠在杭城觀橋街,有石坊一,祠祀錢塘孝子桑天顯。天顯字文侯,居大樹巷,鬻餈筩為業。性至孝,父病膈,天顯合羊脂和粥以進。及父卒,乃抱鐺日夜泣,人為繪《桑孝子抱鐺圖》。歾後,里人私諡曰孝勇。弢甫先生,孝子子也,雍正間召試,通知性理,賜進士,官工部屯田司主事,薦試博學鴻詞。弢甫子繩球,字夔石,諸生,有《青桐書屋學語》。弢甫之經營建祠立坊也,集資未成,繩球節嗇修脯,積鏹盈千,將以成父志。未幾病亡,遭胠匧,其後里人乃為成之。咸豐間寇亂,祠■〈火尾〉坊存。同治間,里人醵貲重修,歲時奉祀,用資觀感。余居里中,每經行坊下,輒肅然起敬。世風日敝,倫紀蕩然,亟書之以詔來者。

  ○98桑調元

  弢甫先生幼嘗受業於勞餘山,及壯益究心宋儒之書,性孤潔。方官水曹,歸寓輒反扃其戶,以杜雜賓。乞養歸,闢餘山書屋於東皋別業,著有《論語躬行實踐錄》。歷主大梁、道山、濂溪、歷下講席,執業者咸稱桑門弟子。好山水遊,日能步行百里,徧陟五嶽,自署獨往生,又號五岳詩人。所至吟詠成帙,洞庭、嵩山、華山、泰山、衡山、恒山、閩嶠諸集,皆紀游之作也。

  ○99西谿花隖

  西谿花隖在開化涼亭之左,地極幽邃,修篁古木,不漏日色,中多梵氏居。其可資游憇者:曰六齋、曰在澗庵、曰眠雲室、曰九松精舍、曰休庵、曰梅溪庵、曰溪飲庵、曰怡雲庵、曰肯庵、曰飲峯庵、曰樹雪林,曰白雲堆,凡十二處。

  ○100報恩寺

  報恩寺,唐元貞間建,在萬松嶺下,咸淳《臨安志》:「報恩院,紹定間御前承應者也。」元至正間築城,移建大井巷,併入海會寺。成化間仍徙故址,有舞鳳軒、萬菊軒、銅井諸勝。弘治十年,參政周木改寺為萬松書院。僧寂源於萬曆壬子改建南山楊梅嶺下,名報恩庵。見《西湖志》及《武林梵志》。今則問報恩寺已無知之者。惟鳳山門外有庵一,屋宇湫隘,繚以土垣。其中地頗平曠,多植桃樹,花時絳雪彌望,嘗與丹徒戴壺翁擕茗具往游焉。

  ○101黃庭堅祠

  黃文節公祠在杭城迤北湖墅,舊名青莎里,有村社曰蘇家廟,相傳其神為山谷,何徵君春渚書「黃文節公祠」額榜於門,建清風閣於祠後。按公宦跡未嘗至浙,而吾鄉社而祀之,故老相傳,未知何據?兵火而後,祠亦廢矣。

  ○102永賴祠

  永賴祠,祀明浙江巡撫龐公,在鳳林寺右。祠久廢,光緒初,烏程龐芸皋雲■〈釒曾〉捐資重修。祠側有遺安堂、飲淥軒、雲抱水邊樓。鐵華吟社即附設遺安堂之後。龐公,南海人,嘉靖癸丑進士,治浙行一條鞭法,民德之,為建祠。祠有萬曆十六年立「侍御龐公遺愛碑」,陳善書。

  ○103竹素園

  左文襄公祠為竹素園故址。世宗憲皇帝嘗御書「竹素園」扁及七言聯以賜,中多亭館,其題額曰「湖山春社」,亦舊題。雍正九年總督李衞創建,以祀湖山之神。曰香泉室、曰最景樓、曰臨花舫、曰水月亭、曰桃溪深處、曰流觴亭、曰觀瀑軒,皆舊名也。辛亥以後祠廢。

  ○104履泰將軍

  丁家山下先塋之左,舊有履泰將軍廟。問其緣起,罕有知者。後閱《武林舊事》,西湖三堤路有履泰將軍廟,注云:「有天澤井、葛仙翁所植古松。將軍錢唐人,姓孫,名顯忠,仕吴越時。嘉熙中,趙與懽尹京禱雨有驗,奏聞,因勅封天澤侯。」

  ○105岳飛宅

  《香祖筆記》云:「杭州臬署本宋岳忠武王宅,東偏有王祠;祠後又有一祠,並祀文信國及元伯顏;養濟院則祠嚴嵩為土地,皆不知起於何時。」

  按:岳王祠今尚存;文信國祠後移於西湖三台山,見《兩浙防護錄》;養濟院已廢。

  ○106杭州府署土地神

  杭州府署土地神,相傳為蘇文忠公,集公詩語為靈籤,事涉傅會,然凟公甚矣。京師翰林院衙門,以韓文公為土地神,其不經正相類。先大父詩云:「生前遭遠斥,死後辱卑棲,如何磨蝎恨,生死似昌黎。」

  ○107安定學堂

  葵巷,南宋時名癸巷,不知何時訛作葵。地鄰東城,有吴氏舊廬。沈輔之丈映鈐自嶺南歸,得此屋,葺而新之,名曰間園,築室三楹,顏曰「退一步想」,庭植牡丹數百本,花時讌客,極觴詠之盛。丈歾後,售於官,改為敷文講廬。時吴左泉工部主講敷文書院,以萬松嶺僻遠,於此別設講廬,為諸生擔簦負笈就學之所。書院廢,胡氏得此屋,改建安定學堂。

  ○108金衙莊

  金衙莊,為前明金中丞學曾別業,國初歸餘杭少司農嚴公顥亭。司農孝友,以祿不逮養,題所居曰「皋園」,用志皋魚之痛。地傍城隈,水木明瑟,為城東冠,中有梧月樓、滄浪書屋、跨溪、小太湖、墨琴堂、綠雪軒、夫容城、怡雲亭諸勝,乾嘉諸老恒於此游賞。道光初,歸章文簡相國,後又為嚴小農河督烺所居。咸豐兵火,園■〈火尾〉,樹石無恙,吴梅村書「滄浪書屋」楄尚存。同治初,吴曉帆、濮少霞、陸存齋、萬箎軒四君購得,榜曰「四間別墅」。未幾,鬻於官,改八旗會館,既改建浙江忠義祠,設採訪忠義局。祠側餘地,建前學政張文貞、前布政繆武壯二公祠,又別建張文節公祠。文節直上書房,以寇亂假歸省親,圍城中,賦絕命詩自經死。

  ○109忠清里

  忠清里,舊名昇平巷, 【 萬曆《府志》,坊巷門有昇平坊,即此。】 北為褚家塘。明正德十五年,巡按浙江監察御史唐鳳儀建忠清里坊。時胡世寧起徒中,拜湖廣按察之命,鳳儀欲為建坊,世寧謝曰:「賴主上寛仁,得免罪戾幸矣,何以坊為?唐有僕射褚公,里人也,當時諫易后,忠莫大焉;我明四川按察僉事王琦、兵部郎中項麒,皆與同里,清望重一時,世寧願為之執鞭者也。若移樹坊之工為三公表世教民,所益良厚。」鳳儀感其義,遂為樹「忠清里」坊於塘南巷口云。見萬曆《杭州府志》、姚靖《西湖志》。

  ○110揚清祠

  揚清祠,嘉靖間提學孔光奏建,祀王公琦、項公麟[麒]。琦以四川按察僉事告歸,清介絕俗,枵腹以歾,諸孫貧至為傭。麟[麒]官兵部郎中,文學孝友,以疾歸,四十餘年閉戶以終,一子貧贅依人。胡端敏言:「舉世尚通達而賤方介,以致二公泯沒無聞」。乃請於官,立坊以表章之,而二公之名遂與褚公並傳。逮今數百年,屢■〈火尾〉屢建。過其祠者,咸景仰流風不置云。祠有夏壽嵩重建祠碑、同治初仁和知縣姚光宇重修祠碑。

  ○111岳官巷

  余家居岳官巷,攷巷名所自,不得其說。後讀汪槐塘沆文集《殳贈君家傳》云:「殳氏,於宋建炎間自汴徙家鹽官,不知何代復徙省城。相傳前明中葉,有孝廉雲橋與從弟龍山,並官司訓,居貢院東。今所稱學官巷,是其舊址。」乃知岳官為學官之譌。殳氏後遷居大方伯里。贈君名漣,字千波。子荃,乾隆己卯舉人,官盧氏知縣。考嘉靖《仁和縣志》,此巷舊名打鐵小巷。

  ○112目耕園

  忠清里有趙松谷殿成目耕園,具泉石花木之勝,後歸沈氏。沈名清藻,字研香,乾隆乙未一甲三名進士,里人皆稱為沈探花家。光緒初,歸永康應敏齋寶時,疏泉叠石,多蒔名花,榜曰「適園」,中有憇鶯花館、豆花疏雨山房諸勝,劍州李榕為之記。

  ○113西湖諸別業

  承平時,士大夫於湖上築別業供游賞者,不可殫紀,如徐文穆清風草廬、翁蘿軒白雲山房、孫景高寶石山莊、陶篁村泊鷗山莊、錢叔美野鷗莊、朱彥甫長豐山館、黃霽青小竹林、潘紅■〈木茶〉怡綠莊、汪小米水北樓、錢秋峴綠楊村舍、王安伯小輞川,其最著者。興廢不常,至咸豐庚辛之亂,蕩然無一存者。光緒間,高白叔舍人築紅櫟山莊,地為明戴大有讀書處,有且住軒、小仇池室、藏山閣、鷗渡、 【 此可通舟處。】 田田榭、聽雪、犖確亭諸額,室宇精絜,樸素無華,騷人墨客每樂讌游於此。

  ○114杭州諸詩社

  吾杭自明季張右民與龍門諸子創登樓社,而西湖八社、西泠十子繼之。其後有孤山五老會,則汪然明、李太虛、馮雲將、張卿子、顧林調也;北門四子,則陸藎思、王仲昭、陸升黌、王丹麓也;鷲山盟十六子,則徐元文、毛馳黃諸人也;南屏吟社,則杭、厲諸人也;湖南詩社,會者凡二十人,茲為最盛。嘉道間,屠琴隖、應叔雅、馬秋藥、陳樹堂、張仲雅諸人有潛園吟社,而汪氏東軒吟社創於海寧吴子律,小米舍人繼之,前後百集。舍人刊社詩為《清尊集》。戴簡恪寓杭州天后宮,有秋鴻館詩社,亦驂靳焉。潛園、東軒皆有圖。《東軒吟社圖》,費曉樓畫,今尚存;汪氏《潛園圖》,則不可得見。咸同以後,雅集無聞。光緒戊寅,族伯父筠軒先生創鐵華吟社,首尾九年。先生歾,而湖山歗詠風流闃寂矣。

  ○115浙江重宴鹿鳴十五人

  國朝浙江重宴鹿鳴者:康熙丁卯周天相,丙子吴大煒,甲午萬承式,附癸巳恩科錢家塈,丁酉趙世玉;雍正癸卯陳克鎬,己酉吴嗣富;乾隆乙卯附丙辰恩科馮浩,戊午顧光、范崇棨,乾隆丁卯梁同書,壬午余集、袁枚,乾隆丙午汪農;嘉慶庚午張應昌。張先生以同治庚午重宴鹿鳴,是科考官為順德李公文田。李公鄉試舉主張惕齋興仁,先生從子也,以門下門生禮來謁。先生有紀恩詩,裝作冊子,李公署其冊首曰「國朝浙榜重宴鹿鳴第十五人」,並繫以詩,一時和者甚衆,亦鄉邦故事也。

  ○116西湖多遺老

  西湖山水甲天下,鼎革之際,勝國遺老隱姓名遯跡湖上者尤多。先高祖《杭郡詩輯》無名氏一卷,據夏基《西湖覽勝詩選》所載,得二十四人:曰閉戶先生、曰河渚生、曰花間散人、曰靠天翁、曰墨憨、曰鳧友、曰泊菴、曰潄石翁、曰辢菴、曰渡船翁、曰焦梧生、曰龍井山樵、曰烟水客、曰天容子、曰小林逋、曰竹逸、曰心菴嬾叟、曰松窗書史、曰甓菴、曰藤石、曰山澤臞叟、曰拙存生、曰藝園遺老、曰長嘯客,是殆月泉吟社之流,不僅膏肓泉石也。

  ●卷四

  117方孝孺後人

  118姚湘

  119毛大瀛

  120張中寅

  121朱光縉

  122倪霖

  123曹燮坤

  124沈耀章

  125華學本

  126王臺異聞

  127壽富殉節前之書詩

  128辛亥三秀才行

  129劉毓崑父子

  130夏同善

  131孫步蟾

  132謝維藩

  133翁運標兄弟

  134許承基

  135桑東愚

  136治麟

  137齊占魁

  138王貞女墓

  139張悟音

  140趙馮氏

  141陸氏婦

  142應撝謙

  143凌文衡 沈志可

  144錢朝彥

  145陸圻

  146汪汝謙

  147張遂辰

  148張右民

  149丁文策

  150虞鈖

  151柴紹炳

  152沈昀

  153顧圤 施萬

  154陳廷會

  155孫治

  156張丹

  157沈謙

  158施相

  159徐介

  160姚文虞

  161徐宏道

  162陳麗

  163胡介

  164張兢光

  165傅齡文

  166吴本泰

  167徐之瑞

  168汪渢

  169關鍵

  170李南

  171馮軾

  172沈齊賢

  173周介隱

  ○117方孝孺後人

  方正學先生被難時,有魏典史澤者,匿先生幼子于笥中以出,適外家陸氏。時籍禁方甚,不可留,乃變姓名居江陰,缺方字之末筆而為六。幼子名朗,避難時才四歲。至本朝嘉慶間,十四傳矣。六承如字賡九,為李申耆先生箸錄弟子。《明史》惟云先生二子皆自經,不云更有幼子。六氏譜云:「朗尚有兄曰德宗,避松江,更姓俞。」申耆先生為賡九題正學《讀書箴》,詳識顛末,必有依据。今浙江候補知縣六某,亦其裔也,有小印曰「正學後人」。

  ○118姚湘

  姚湘字夢峽,餘杭人,明季諸生。明亡,不肯■〈髟上剔下〉髮,隨金堡飄泊楚、粵。堡以事繫獄,出獄後為僧,夢峽不知所終。《船山年譜》云:「湘,附《永曆實錄》金堡傳。」船山有《答姚夢峽秀才見柬之作兼呈道隱黃門》,此詩編入順治七年庚寅,明桂王永曆五年也。

  ○119毛大瀛

  先曾王父《小羅浮山館詩》有《哭毛海客七言長歌》一章,蓋知簡州殉土寇之難者。海客名大瀛,寶山諸生,善屬文,工詩,試輒不利,五十外以薦舉得官。教匪起湖北,蹂躪河南、陝西、四川,大府奏毛隨營,以功擢知縣,尋知簡州。土賊復發,城守踰時,援不至,城陷,罵賊不屈死。著有《戯鷗居叢話》。洪北江嘗記其客山東巡撫國泰幕事,則海客固振奇人也。其孫嶽生,有文名。

  ○120張中寅

  張古虔司馬中寅,大興人,道光十五年舉人。咸豐初,以同知候補蜀中。善書,學顏魯公筆意。先大父嘗乞司馬書楹帖,余頗珍異之。近得司馬之子林所為行述,及《順天府志·先賢傳》,知司馬官松潘直隸廳同知,咸豐庚申番夷叛,城破死之,事聞,贈道銜,給世職,於陣亡地方暨原籍建專祠,入國史忠義傳。書學平原,忠亦似之,昔人言心畫可以見人之性情氣節,諒哉!

  ○121朱光縉

  朱光縉字侶喬,浙江錢塘人,以府同知需次蘇州。咸豐十年春,蘇垣告警,前署布政使蔡映斗督兵防堵平望,光縉為之副。及賊至,或勸之走,光縉曰:「此固不足以守,然大吏勉吾死守,義不可不死。且城已破,吾母度必死。母死不能救,又不忠於所事,是重吾罪也。」乃率勇丁逆戰一晝夜,死者相枕藉,遂揮佩刀剚賊目,因被害。母吴氏、妻戴氏、妾楊氏等,城陷日皆投池死。

  ○122倪霖

  成都浙江會館中,祀浙人宦蜀有政蹟者,而以死勤事別立一龕,中有倪公霖死金川之難,吾邑人知之者罕,謹錄之。倪霖字雨蒼,仁和人,偉姿容,好騎射,性落拓不羈。納貲為縣丞,分發四川,署巴縣丞、木洞巡檢,補西昌丞,權簡州州判。金川軍興,檄調軍中,為登春營巡捕官。霖探知降番欺飾狀,請移師就大營以壯聲威,毋為敵誘。木果木之變,又請由美臥溝間道出攻賊衆。謂其卑官好紛呶狂誕,幾至窘辱,霖憤歎不已。迨登春營出戰,霖荷戈從戰死事。具《西昌縣志》。

  ○123曹燮坤

  仁和曹燮坤,官廣西全州知州。咸豐二年夏,洪秀全大股北竄犯全州,燮坤誓死守半月。賊盡銳來攻,援絕城陷死之。見沈映鈐《退庵隨筆》。

  ○124沈耀章

  沈耀章字鳳臺,錢塘監生,咸豐十年署雲南永川知縣。賊攻永川,縣無兵,耀章齕指血書「速救永川」四字,遣人疾馳詣四川重慶鎮總兵某乞援。兵久不至,城陷遇害。沈壽榕《玉笙樓集》有《弔沈君詩》。

  ○125華學本

  華學本字惺子,仁和諸生。與餘杭令某善,招入幕中。軍事起,餘杭當賊衝,縣城防守頗倚之。咸豐辛酉,杭州再陷,學本方里居,挈其妾楊投井。賊猝至,妾先入井死,學本被戕。

  ○126王臺異聞

  陸文烈公官湖南按察使,與余善,喜劇談。嘗言其官撫寧縣學教諭時,江蘭生太守槐序方知撫寧縣事,議修城,招學官紳士集議。是夕,公夢一人來謁,名剌書「王臺」二字。既入見,曰:「今日議修城之江大令,即吾後身也。吾於明季官此,李自成寇邊,撫寧城圮不可守,乃具牛酒犒師去。自成一片石敗退,復過此,則吾城守已完,力卻之,即甲申歲事也。今江令來踵修,吾意良慰。」因書一長聯畀公,末有「補前身未了因緣」語,且曰:「吾修城有碑記事,在南門甕城中。又有生祠,在城隍廟側。」翌日,公以語江,江色變,良久乃能言。公歸,檢縣志,明末縣令有王臺。訪南門,碑故在。訪祠,已傾圮,而故址猶存。因為葺祠宇,書楹聯云:「補前身未了因緣,是幻是真,吾不信也;考我公當年政蹟,以享以祀,禮亦宜之。」次日,又夢其人復至,曰:「子疑我晚節之不終乎?我以不從薙髮之令,削迹歸山陰原籍,終身不復出。」公醒而識之,謂王固抗節完貞者,故歷久而神靈不昧如此也。

  ○127壽富殉節前之書詩

  庚子京師之變,宗室伯茀太史壽富殉節,臨死作三絕句,為書以寄華瑞安太史學瀾。明年,瑞安典試貴州,瀕行,以此函歸其家人,閩卓觀察孝復以付石印傳於世。書云:「大事已去,侍國破家亡,萬無生理,老前輩如能奔赴行在,敢祈力為表明。侍於此地此時,雖講西學,並不降敵。家人有不願死者,尚祈量力照拂;如死,亦聽之。外有先人奏疏年譜,及平生著作,並以奉凟,亦祈量力保全之,敢百拜以請。匆匆不及走別,是為至憾。」詩云:「衮衮諸公膽氣粗,竟將血氣喪鴻圖,請看國破家亡後,到底書生是丈夫。曾蒙殊寵對承明,報國無能愧此生,惟有孤魂凝不散,九原夜夜祝中興。薰蕕相雜東林黨,黨禍牽連竟陸沈,今日海枯看白石,二年重謗不傷心。」

  ○128辛亥三秀才行

  番禺汪兆鏞,己丑舉人,東塾弟子也。頃寄示所作《辛亥三秀才行》,曰:

  辛亥之變,湘潭何性存秀才承鑫,方客粵東某提督所,亂作,遂自經。香山李郇雨秀才澤霖,居邑城南,為童子師,聞變,閉門絕粒,五日死。江陰趙煥文秀才彝鼎,遘難,痛憤不食,三日未殊,手書絕命辭,大旨以朝廷養士三百年,豈容謬倡排滿之說。書畢,至三賢廟自經死之。皆一介諸生耳,大節凜凜如此,為賦辛亥三秀才行。

  油幙老記室,白屋村夫子,藐然青青一衿耳,臨難誰能責以死,偉哉乃有三義士!何生槖筆細柳營,妖氛忽犯循州城,城亡義不圖苟生,碧燐夜照豊湖清。同時李、趙二文學,徒聞賊民之興大詫愕,蔑棄禮教曷為國,志士豈忘在溝壑,畢命辭成萬夫卻,絕粒投繯神自若,得此頖池芹藻不寂寞。嗚呼!興亡自古何代無,痛絕眴息海水枯。長白山隸漢版圖,東塾著說徵班書,妄辨種族欺瞽愚,大盜移國罪當誅。茫茫天意何為乎?九域從此流毒痡。三子一瞑翔霄衢,蟬蛻不受滓濁汙,愧死印纍綬若卿大夫,聖清三百年養士之澤報區區。

  ○129劉毓崑父子

  同治乙丑、丙寅間,余隨侍太原,治舉業,從永清劉西樓先生仲篪講授。先生癸亥進士,即用知縣,發山西。方嚴耿介,不諧於俗。先大父重其學行,命師事之。先生于論文外,尤以窮理盡性相敦勉。越二年,先生權某縣事,余亦侍先大父南歸。先生卒以清貧歾于太原。迨余官京師,得見先生後人,恂謹有家法。後閱光緒《順天府志·先賢傳》,乃知先生父諱毓崑,字貢林,號壽山,諸生。天性孝友。母嘗得驚悸症,惡聞聲,崑每省視,必解屨戶外,徐步榻前。有女弟適張氏,壻為父兄所凌虐,乃析居,貢林為購田宅,與己居無異,嘗曰:「吾終鮮兄弟,何必異視吾妹!」嘗於中夜起,涕泗不止,人問之,則曰:「吾夢二親,承歡如平時,醒則杳矣。」時年已六十,其孺慕如此。道光十二年大旱,請于知縣萬侯勸捐賑■〈血阝〉,並首倡捐資,全活甚衆。子伯壎,道光乙巳進士。仲篪亦以孝聞,有父風。按:府志據《永清縣志》采錄。度修縣志時在癸亥前,故未載先生科目也。

  ○130夏同善

  夏子松侍郎事繼母孝,其女兄弟之同母異母者凡九人,友愛之如一。其已嫁而家貧乏者,皆招使同居,并其姊妹之夫與其戚屬皆與焉。家屢空,而食指恒數十人。戚友有就謀者,無少卻,急人之急,或輾轉稱貸以周之。官屢遷而清貧如寒士,往往日止一飯。丁卯,簡江蘇學政,未行,丁繼母憂,奉喪歸;又其女兄、子婦及二殤女、一老僕之棺,由潞河南下,而戚友及鄉人之柩託附其艘同歸者凡六家。會賊擾東昌,河路梗,乃改道天津附番舶而南。船價巨,前託之者所出貲皆不足。或勸以婉告其人,使自歸其柩。侍郎不可,各為之益價而同歸焉。侍郎立朝大節,具見復堂所撰碑銘。此盛德事,當別書之為鄉里後生勸。

  侍郎封翁教子嚴,居恒稍不當,必訶斥。侍郎少有羸疾,官京師時疾幾殆,夢封翁詔之曰:「爾福薄,食天家祿幾許應即死,勿貪戀也。」既而疾稍瘳。又數年,計所入俸,與夢中封翁所告已越其數,竟無恙。後復夢如前,且盛責之曰:「勿貪戀,若官至一二品即死矣!」官宮詹,以史館保案,掌院將以加閣學銜請于朝,力辭乃免。其後擢侍郎,直毓慶宮,以勞悴薨于江蘇學政任所,夢中言果驗。

  ○131孫步蟾

  富陽龍門村孫步蟾,家貧服田,奉母不少懈。年十七,父卒,號慟絕而復蘇者三。鄰里喻以母在,何遽死,乃力營殯葬,奉母如初。後數歲,母疾劇,醫藥無效,步蟾奉香北面拜禱於神,刲臂肉和藥以進。其夕,母夢白衣老人予藥丸一食之,覺而藥香猶在口頰,病尋愈。又七年,母卒,廬墓三載,哀慕之思至老猶然。同治十年卒,年六十二。

  ○132謝維藩

  巴陵謝麐伯前輩事親孝母。太夫人持家儉,麐伯每出得新物美饌,必市歸以獻,太夫人輒不悅。後得甘旨,付其所暱之友,使轉奉于太夫人,為若其友所餉者然。母怒,必跪母前妮妮作小兒態,且持母兩手批己頰,母笑乃已。太夫人待婢媼至仁厚,曰:「彼猶是人也,吾有何德,而使若輩執卑下之役於我?」麐伯,乙卯舉于鄉。公車北上,過保定,逆旅有客哭甚哀。問之,則黔人訪其戚不遇,餓且死。謝憫之,解橐贈以金,又謀諸同行者集貲助焉。麐伯自記前生為衡山某寺僧,嘗道經其地,入寺信宿乃去。寺僧贈以念珠,朝夕不去手,雖倉卒酬酢未嘗輟也。

  ○133翁運標兄弟

  餘姚翁瀛,字大環,康熙壬申游廣西,道湖湘,喜為詩,舟中日以作詩為事,遇山水佳處,輒登覽徘徊不欲去。時或上船頂吟嘯,終夕露立。舟子知其癖也,亦不為禁。一日舟次新塘,得句云:「霜濃古寺鐘聞處,一點空明透佛燈。」明日手書,鏁之篋。是夕竟失所在。其家聞信,孀妻稚子痛哭招魂,同行者亦莫知其何繇也。至雍正癸卯,子運標成進士,痛不得父遺骸,偕兄運槐操小舟溯洄衡、永間,風號雨泣,行路哀之,爭相傳說。丁未八月,遇一老人鄭海寰者,述其弟海生於康熙三十一年十月七日從敗葦中得一屍身,佩小鑰,遂同擇地瘞於白沙洲,收鑰封識,以待其家人。運標兄弟噭然而哭,遣善走者馳至家,出鑰證之而合。乃廬其父墓旁三月,啟壙扶槥歸,仍留形蛻處加以封樹。乾隆初,運標官武陵知縣,命兄子會典營祠墓前,額曰「永思」,顏其庭曰「啟鑰」,買田以畀守者。丁卯,運標擢道州知州,過展祠墓,依戀數日乃去。至祁陽,延見父老,繾綣如故舊。祁陽人莫不稱為翁孝子云。嘉慶間,族孫元圻為湖南布政使,復修祠宇云。《湖南通志》載其事,而前祁陽知縣覺羅卓爾布撰《啟鑰庭記》,宗滌樓《永州志稿·寓賢傳》載其事尤詳。

  ○134許承基

  錢塘許默齋先生承基,仍世孝友。父序賓,遭親喪,廬墓終身。默齋弟仲昭,侍母疾刲股和藥,創甚而殤,年才十餘歲也。默齋思弟不已,乃繪為《連枝圖》,作並肩坐石上喁喁對語狀,同時名流題詩者數百家。

  ○135桑東愚

  桑弢甫先生之弟字東愚,隱居東郭,足跡不出國門,指爪長尺餘,人呼為長甲處士。東愚有《採藥畫卷》,陳句山先生為題七律一章。弢甫先生之父以孝名世,所傳《抱鐺圖》者也。

  ○136治麟

  翁同龢等《奏為已故儒臣孝行可風籲請列入國史孝友傳以彰至行摺》:

  竊惟朝廷制治,以孝為先,人臣致身,資於事父,此天地之大經,古今之通義也。伏見故國子監司業治麟,生有至性,其學術以宋儒尹焞為宗,律己教人,鞭辟近裏。

  同治初年,該員之父景廉,任伊犂參贊,旋統兵剿賊。其時,該故員年僅二十,匹馬出關,往來省視。比長,承侍左右,色養無違。景廉之疾篤也,不欲人侍,該故員屏息戶外,聽于無聲,有呼則敬唯,有所苦則抑搔扶持,終夕徘徊風露中,履跡重沓,倦則倚檐柱以息,四十餘日,用是成憂勞羸困之疾。其父既沒,該故員病已深矣。既葬,越小祥,鹽酪不入于口。醫者以豕肉汁進,謂得此可脂膏五臟,該故員屏而不飲。臣等見其瘦骨柴立,亦援古人居喪有疾之禮,諄諄勸諭,該員閔默涕泣而已。苫塊之中,編次其父遺稿,一字之誤,反覆審訂,至於嘔血數碗;死之夕,遺書猶在旁也。

  臣等以為魯襄亡而子野毀,不見絕于《春秋》,此聖人教孝之微意。然則即死於毀,歷代史冊猶且襃揚之;況該故員蒸蒸之孝,徵於平時,孚于輿論,衆著于宗族師友之間者乎?我朝功令,孝子有旌閭之典,國史列傳特立孝友一門。光緒四年,蘇松太道馮焌光以孝行可嘉,准予立傳。臣等竊惟太學為教化所出之地,該故員事親盡孝,無愧人師。臣等誼屬同官,見聞確實,合無仰懇天恩,特降諭旨,准將前國子監司業治麟列入國史孝友傳,仍由館臣咨行該旗查取事實清冊,以備纂輯,用以風勵天下。

  疏上,奉諭旨俞允。

  ○137齊占魁

  齊占魁,直隸東安縣留犢[民,寄居於涿,事祖母孝。祖母疾亟,醫巫告凶,占魁禱於涿州之北塔,求以身代。祖母疾果瘳,占魁乃躋塔巔,自投而下,霣於地,死之,光緒十四年三月十二日也,年二十九。州上其事請旌,禮部議駁。兼順天府尹潘祖蔭、順天府尹高萬鵬,奏援光緒六年浙江會稽縣附生王繼穀母疾請代自沉鄞之月湖得旌例以請,詔俞之。潘公為文記其事,而順德李侍郎文田書之,為立石於北塔之側。余至涿,親至塔下徘徊久之。

  ○138王貞女墓

  羅江縣金山鎮西,有明季義烈貞女王氏墓,碑云:明崇禎末,有官四川布政使王某到蜀,惟一女從行。聞京師之變,某欲興師勤王,女力贊之。懼己為父累,乃自殺,遂葬於此。後人為立石記其事,惜傳聞未詳,布政名字里貫均無可攷。

  ○139張悟音

  寶山縣朱詒烈繼室張,於□丑六月滬兵譁變時,潰軍將至,倉黃自溺於井,急抍得蘇,既蘇復溺。翌日,避于先人墓廬,旋自經。檢遺篋,得黃絹緘一枚,方廣才寸餘,而綫縫甚密,外纏紅繩二,中用油紙三層,裹一咫尺長寸寛之素紙,有手書端楷二行,其文曰:「大清江蘇寶山芝坊朱君印詒烈之正室清河氏悟音大難。」

  ○140趙馮氏

  烈婦馮氏,貴州人,年十九為湖州趙翰卿簉室。翰卿為忠節公第六子,以通判官廣西,擢柳州知府,以道員升用,為粵督岑劾罷。尋知其寃,江督為奏請開復原官,調江南。辛亥國變失職,貧甚,奔走浙東溫、台之間,置眷屬于杭州。癸丑夏七月之金陵,遘疾還滬,臥逆旅。其戚姚某迎之歸,疾亟,馮氏從杭州馳至,日侍湯藥。翰卿卒,無子,嗣子在蘇州不至,姚某經紀其喪。馮氏哭之哀,既送殯歸,向姚某稽顙謝,屬其孤女,夜服阿夫容膏,舁入醫院,治之不效,遂歾,年三十九。

  ○141陸氏婦

  硤石之卜家場有陸氏婦,夫死,子才五齡,女一未周晬也。孤苦無以存活,夫弟勸改適,不從,願乞食撫孤,誓不負死者,於是攜子女丐于路。辛酉賊至,僅齧草以活。賊平,為人傭,稍稍能自贍,子亦長矣,賃破屋以居。每歲飼蠶必獲利,天將以報其苦節矣。

  ○142應撝謙

  應先生撝謙,字嗣寅,號潛齋,自稱無悶先生,仁和人。生而有文在其手,曰「八卦」,左重耳,右重瞳。稍長,以斯道為己任。侍母疾數年不懈,母為娶婦,終不入私室。母卒終喪,始行合卺禮。大科之徵,李公天馥、項公景襄交章薦,輿牀以辭。范公承謨又欲薦之,乃稱廢疾。所著說經言性理諸書,凡十二種。河陽趙公士麟刻其《性理大中》,儀封張清恪刻其《潛齋文集》,乾隆《府志》入儒林傳。

  ○143凌文衡 沈志可

  潛齋門弟子甚衆,而篤信師說敦行不怠者,以凌文衡、沈志可為最著。文衡名嘉印,錢塘人。少為杭郡司李吏,好讀書,匿書直舍案下,夜伺他吏熟睡,然燈默誦。四十後棄為吏,受業于潛齋,盡得其傳。六十後注禮書日幾葉,謄寫日幾葉,皆有課程。嘗言「學問須到造次顛沛必於是方有得力處。」志可名士則,仁和諸生。嗣母周,性嚴厲,常加譴責,長跽待罪,雖勞不怨。學禮于潛齋,居家授徒,端坐整肅,盛暑不去冠襪。嘗定宗祠祭規,而尤詳於古歛禮、葬禮。

  ○144錢朝彥

  錢朝彥字殷求,號定林,錢塘人。明崇禎丁丑進士,官句容知縣,丁父憂去。明社既屋,閉門卻軌,自比于棄妻嫠婦匿影牆壁。同年故人官浙中者,概不與見,亦不報謁。家貧,所居皆僦人老屋,危榱析棟,不蔽風雨。己亥江上之變,有言定林將為內應者,提督田雄下章捕之,囚獄中十日。偵者告曰:「錢公儒者,莊坐囹圄,若無所畏苦。」田意解,乃放歸。定林嘗師事漳浦黃忠端,其詩與書法皆效之。見吴農祥所撰傳、吴允嘉《武林耆舊集》。

  ○145陸圻

  陸圻字麗京,一字景宣,號講山,錢唐人,崇禎年選貢。與弟培、堦,高文異采,號為三陸。乙酉,培以行人殉國,縊死桐塢。講山奉母隱居河渚,而賣藥於苕、霅間,月一歸省。莊鑨私史獄起,無妄被收,久之得釋。故<居>被燼,乃攜一老僕採藥名山。老僕歸,講山不返。或云在嶺南為僧,名今龍;或云入武當為道士,竟不知所終。少時詩名籍甚,漁洋山人推為西泠十子之冠,有《威鳳堂集》。黃書厓《武林先雅》載其軼事尤詳。

  ○146汪汝謙

  汪汝謙字然明,號松溪道人,錢唐人,明季由歙徙杭。延納名流,文采照映,有湖山主人之目。迨陵谷淪移,遂入閩為福廬武夷之遊。比歸,隱居東城,與李太虛、馮雲將、張卿子、顧林調訂孤山五老之會。年七十九,彌留待盡,神明湛然,猶要雲將諸公品畫談詩,吹簫摘阮。視蔭既移,杭[抗]手告別而卒。

  ○147張遂辰

  張遂辰字相期,號卿子,又號西農,仁和人。高懷卷迹,似嚴君平、鄭子真一流人。好譚《易》,精於醫學,歲輒活數百人。所居在城東,至今名為張卿子巷,蓋當時婦孺皆震其名,委巷流傳,竟成故實。西農每于歲闌,輒勉誡子息云:「家足過年之用,坐無寒士之求,不惟有愧本心,抑且無別流俗。」又嘗述其祖龍墩公貧,止一布袍,除日逢急,即解贈之。樊榭《東城雜記》稱清門世德,可以激薄停澆。先正風流,不徒以高隱名矣。

  ○148張右民

  張右民字用霖,號東皋,錢唐人。用霖為葛寅亮高弟,窮究經籍,天、崇間,與龍門諸子創登樓社。明鼎既革,栖隱東城。己未鴻博之徵,撫臣欲以用霖應,堅辭不就。年八十三乃卒,四方會弔者八百餘家,學者稱為東皋先生。著有《史論》、《史略》、《竹窻語錄》、《東皋詩文集》。

  ○149丁文策

  丁文策字叔范,號固庵,錢唐人。貌瘦削而面黑,人目為黑丁。少為諸生,有聲。甲乙後,遂棄去,偕母妻避居駱家莊。巡撫張存仁聞其才,迹所在而說之,嘿不應承之,以威不動,曰鐵石人也。幅巾單衣,■〈敝〉■〈薛〉風雪中。既哭二人痛不能盡養,鞠育兩弟,周■〈血阝〉有無。家貧,授徒以給朝夕,學者稱為江樵先生。

  ○150虞鈖

  虞鈖字畯民,號兼山,又號白菴,錢唐人,明季諸生,少孤。侍祖母疾,嘗戡胸肉療。母氏王病篤,戒之曰:「吾茹素四十年,慎毋以曩事相累。」母沒,終身不御酒肉,廬墓側三年。有事而出,雖風雨泥淖夜,必趨至墓所,人稱為虞孝子云。易代後,荷鋤自給,不入城市。其學以朱子為宗,明經修行,耆年益篤。其卒也,門弟子及其兄子私謚曰貞孝先生。

  ○151柴紹炳

  柴先生紹炳,字虎臣,號省軒,又號翼望山人,仁和人。少奇敏,為文宏博典麗。父應權,官莆田教諭。故事,學官子弟許隨任赴試,因試補莆田諸生;移牒本籍,浙學使不可。復歸應試,自縣府以至學道三試,皆第一。弘光時,馬士英欲引進之,以翰林官誥命中使馳召,先生不為動。馬怒曰:「渺小丈夫矜高乃爾耶?」先生歎曰:「吾深恨夫七尺軀以敗乃國事者。」蓋先生素羸弱,軀短且瘠也。其後布衣幅巾,鍵戶南屏,一以著述為事。凡天文、地理、禮樂、田賦、水利、兵制,莫不窮竟原委,勒為一書。康熙己酉詔舉隱逸,巡撫范忠貞公以先生應,力辭乃已。家城東,老屋數楹,厠于壞垣廢圃間,枯桑敗竹,三徑荒寂。一夕夢黃公道周、劉公宗周、倪公元璐、吴公麟徵合一剌召,先生遂沒,沒有傳其為冥官者。

  ○152沈昀

  沈先生昀,字朗思,初名蘭先,字甸華,仁和人。年十六,入郡庠。甲申後棄去,與弟蘭彧自相師友,以考究性命為務。嘗執經劉蕺山之門。事父博山與母氏秦至孝,以束脯為養。誨子毅中、純中勿令干祿。室無容榻,桁無懸衣,披帙覽書,凝坐終日。嘗絕粒,采階前馬藍食之。或餽米數斗,不受。其人固請,則固辭。方宛轉避謝間,遂餓仆于地,其人惶駭去。良久始蘇,笑曰:「其意可感,然適以困老子耳!」卒,無以為歛,應潛齋經紀其喪。潛齋門人姚宏任,篤行君子,請歛先生,潛齋許之。詳《鮚埼亭集》所為墓誌銘。

  ○153顧圤 施萬

  顧圤字竺公,亦曰琢公,號山臣,錢唐人。美鬚髯,善詼諸[諧]。家貧,支一足鐺於慶忌塔。晚年移入城,是時婁東、虞山以舊臣赴闕,號于人曰:「吾輩起,以紓清流禍也。」山臣曰:「淫人能衞貞女耶?」吴中允太沖幽囚十年,門生故吏搖手不敢一問,山臣獨冒死相對,周旋患難,君子賢之。善大小篆,語人曰:「若為我治良田十畝,我為若篆,我死其價可當秦十五城。」同時有施萬,字大千,號汗漫子,亦以詩名,工篆隸,摹印尤在何震、陳士衡上,惜皆不傳。

  ○154陳廷會

  陳廷會字際叔,號瞻雲,錢唐人。六歲始能言,九歲作《寇萊公枯竹生筍賦》,人爭奇之。補諸生。崇禎癸未,郡東門有海,大鳥集焉,人面獸身,六翼四足。際叔歎曰:「此鴸也,所見之國,其下多放士。」因自號鴸客,作《鴸客問》。未幾,金堡、徐繼恩、陸圻、應撝謙、沈捷、汪渢輩,或挂衲空談,或鑿坏遁迹,人皆服其先見。與陸鯤庭有性命之契。鯤庭殉國難,留書與別,以書籍盡遺之。際叔奔赴,為書以報地下,美其得死所。後教其子繁弨,學既成,舉其父所遺書返焉。

  ○155孫治

  孫治字宇台,號鑒庵,仁和人。幼與毛稚黃游聞子將之門,子將稱為二俊。乙酉後,不應試,自稱武林西山樵者。篤于友誼。有魏姓友逮繫,以愛女為託,及友被法卒,娶為子婦。陸驤武死,亦以一女託之,為擇吴檢討任臣妻之,又為立嗣,以己甥女嫁焉。吴百朋令南和,卒于官,囊無遺貲,為經紀其喪以歸。既老,貧甚,以父殯未有葬地,不得已出游,遂歿于澤州。所著有《孫宇台集》四十卷。

  ○156張丹

  張丹原名綱孫,字祖望,號秦亭,錢唐布衣。張氏在前明九世簪纓,號甲族。祖望為都御史濂之玄孫。舊時第宅,國初圈入駐防營城。播遷無定,後徙居西馬塍,有從野堂。又居秦亭山村,因以為號。年三十二喪妻,不再娶。晚夢神人,更名丹,講服氣導引之術。詩名在十子之列,及門著籍甚衆。少時游京師,嘗冒大風雪,從老宮監至天壽,徧歷明代諸陵,識其道里遠近,寢隧規制,而詳為之記,亦振奇之士也。

  ○157沈謙

  沈謙字去矜,六歲能辨四聲。既長,補諸生,才名為西泠十字[子]之一。鼎革後,隱於醫。其先人逸真先生,善歧俞之術,故吴百朋贈詩,有「乃公術過長桑君」之句。先大父輯杭郡詩時,得里中金氏所藏去矜手書詩卷,其自跋云:「庚寅四月二十三日四鼓過寒山,曉月映塔,流屍觸船,披衣起視,悲愴欲絕,離亂之苦,大略可見。天明因錄本年五言律四十四首,聊以當哭。」詩中如「鼓鼙孤客淚,書札故人心」、「孤塚兒啼苦,空庭馬跡深」、「白髮悲行役,青山厭亂離」、「苦霧沈荊棘,青燐見髑髏」,多悽婉之音。

  ○158施相

  施相字贊伯,號石農,郡諸生。性高潔,不樂塵市,屏居河渚張村,名曰豳居。與徐介狷次交契,為築室于叢竹間,名曰竹廡,狷次居其中十六年。其後遣妻子返湖墅故居,獨與狷次嘯傲煙霞,往返無定。狷次卒,會石農他出,其子雲蒸遠遊,而雲蒸婦命穉子傳語諸門生曰:「徐先生大故,嘗聞翁言矣,請以中堂奉棺含歛。」比石農歸,撫棺慟哭,旋摩穉孫頂曰:「汝能代母傳言,真吾孫也!」其篤友誼如此。

  ○159徐介

  徐介初名孝直,字孝先;後改今名,字堅石,號狷菴;又名曠,號淥溪,仁和人。明季諸生,陸圻之甥也。家塘栖落瓜堰。乙酉,年二十,棄諸生,易其名曰介。妻死不娶,子死不嗣。去田園壟墓,白衣冠垂五十年,轉徙無定所。後入河渚,愛浦漵陂塘之勝,遂寄棲施石農廡下。嚴毅疾惡,狹中鮮容,非分之餉錙黍不受。性豪于飲,大醉,取詩牋寸寸碎之,投水中,曰:「世安有能讀徐生書者!」又善哭,醉益甚。春晚聞杜鵑聲,則抆淚■〈敝上手下〉涕,發聲礚礚而不可止。見者以為狂,生曰:「我非狂,乃狷也!」因號狷菴。既以為狷不敢希,復易為狷次云。

  ○160姚文虞

  姚文虞字德善,亦仁和人,工詩。甲乙之後,澗壑自安,蹤跡與徐狷次相似。善書狂草,所作詩皆燬于火。

  ○161徐宏道

  徐宏道字景行,仁和人。明季福王建國南都,景行為督工官。入本朝,遂寄迹湖山以終。

  ○162陳麗

  陳麗字貞倩,號正菴,錢唐人。嘗從兄元倩治軍大梁,為總兵官,所規畫陰與孫吴兵法合。當其時,諸營纍纍如兒戲,獨貞倩軍屹不可動。迨滄桑改易,乃韜晦,恣意為詩,孫宇台亟稱之。貞倩弟晉明,亦隱居不出。

  ○163胡介

  胡介初名士登,字彥遠,號旅堂,錢唐諸生。故居在河渚,人迹罕至。及江上兵起,入城僦居一畝田,遂更其名,以示蠱上履二之志。嘗一游京師,梅村、芝麓諸公皆折節納交,而彥遠意氣奡兀,亦莫能籠絆之也。

  ○164張兢光

  張兢光字又兢,號覺庵,長自名閥,於祖望昆弟為大父行。絕意仕進,束修砥厲,如後門寒素。性峭獨自憙,不妄交一人。所撰述稿藏笥中,雖宗族子姪不得一讀。柴虎臣與為鄰比,始得窺之,因呼毛馳黃諸公共訪之,于是覺庵之名始著。

  ○165傅齡文

  傅齡文字長質,錢唐人。父巖,字野倩,明崇禎甲戌進士,官歙縣知縣,從朱閣部大典駐師金華。王師下浙江,被執死之。子三:齡發、齡熙抱父尸以殉;齡文遷父柩歸,藜藿不充者十年而卒。見《武林耆舊集》。

  ○166吴本泰

  吴本泰字美子,號藥師,又號■〈木雨〉菴,仁和人。崇禎甲戌進士,除行人,授吏部主事,改南京禮部,歷郎中。甲申後,隱居不出。西溪有蒹葭里,歲丁亥,■〈木雨〉菴自海上遷避,卜居于是。其地近秋雪、曲水諸菴,與僧智一、寂瑞,閩僧道援輩,往還參叩。園居饒篁竹而乏梅,智一移贈古梅數本,劚地種之,因自號西溪種梅道者。著《西溪梵隱志》四卷。

  ○167徐之瑞

  徐之瑞字蘭生,錢唐人,崇禎丙子舉人。申酉後棄孝廉,遯居北烏山,與汪魏美、萬履安、巢端明齊名,浙中謂之四先生。當時將欲推選蘭生,不行,或劫之以法,則舉所佩帨示之,曰:「此我磬懸之具也!」嘗為《西湖竹枝詞》,以寓變哀之怨。

  ○168汪渢

  汪渢字魏美,錢唐人,崇禎己卯舉人。嶔崎歷落,寡言笑,時人目為汪冷。甲乙之後,奉母渡三江,躋括蒼,崎嶇山澤間者有年。母老,欲就養于兄澄。魏美念母不忍遠離,而又矢志不入城市,藏身北郭,每間月輿母至,相與抑搔色笑為樂。是時湖上有三高士,魏美其一也。當事重其名,或割俸金為壽,不受。監司盧公遠心,相值于僧舍,問汪孝廉何在?魏美應曰:「方在此,今已去矣。」盧公悵然,不知應者之即魏美也。朱竹垞嘗訪之大佛寺僧寮,竹榻蘆簾,不蔽風雪,瓦鑪火死,不能具盃茗。又嘗偕魏處士允柟過朱,時已初冬,共宿樓上,所攜布被猶未裝緜。年四十九歾於實石僧舍,時康熙乙巳也。

  ○169關鍵

  關鍵字六鈐,號蕉鹿,錢唐人。崇禎癸未進士,甲申除丹徒令。南中擁立,六鈐請設沿江水柵,<阻>諸客將之劫商舶者,又以計禽劇賊鄧七。不半年,遽棄官歸。歸隱四十四年,絕口不言世事。尚書宛平王公、相國真定梁公,皆同年交契,欲推挽之,卒不答。兩公語督撫曰:「君部中有吾故人,梅子真、嚴君平之流也,為我善視之。」六鈐謝病不一謁。卒年七十有九。

  ○170李南

  李南字逸度,號遂初,錢唐人,相傳為徐中山後人,官右班。鼎革後,棄家遠遁,因挾崑山李氏子同竄,以伯季相呼,故姓李,以來南,故名南。疾革時,子嘉錫跪請宗姓所自,及名與字,瞋目叱之,終不言,故其子孫懵不知為何氏也。所居曰沙河塘。賣藥自給,不妄與人交,惟施相、徐介諸隱君相往來而已。卒年八十五。

  ○171馮軾

  馮軾字士式,錢唐人。自言鼎革後不閱題名墨藝。嘗與沈去矜諸公結平泉詩社,而毛稚黃稱其有抱石焚山之節,蓋高隱士也。

  ○172沈齊賢

  沈齊賢字寤伊,錢唐諸生。性峭直,常以濟時為己任。時流寇充斥,江浙騷動,寤伊上書,略謂:「餉不知措,兵不知用,地不知屯,民不知恤,束於具文,畫界而保,以聽流寇之蹂躪,可乎?」不省。甲申思陵殉社稷,隨郡搢紳後哭臨三日,不食經旬,復私立木主於里社,朝拜畢伏地哭。社故祀雷神,猙獰可怖,寤伊怒目叱曰:「汝亦當為國捍禦,徒赤髮金睛嚇里媼乎?」閻巷小兒環視而笑,則起逐之,市人皆以為癡。會山陰劉公宗周至杭,急往謁,抗腕論時事,聲淚俱下。諸儒皆白冠環坐,一生忽私語曰:「黃巢、朱溫,恐亦天命?」寤伊直前奮拳毆之。南都既立,歎曰:「江左敬仲安在?」欲獻策闕下,恥以口舌得官,遂遯跡皋亭山下。乙酉寢疾,執弟手曰:「吾孔孟一綫尚在。」語不及他。卒後,林璐為之傳。

  ○173周介隱

  周介隱,莫知其名字,人私謚之曰介隱云。錢唐人。學問賅博,為同人推重。萬曆丙辰歲,忽棄去舉子業,結廬父墓之旁,請於母曰:「有弟鄉舉,可養母矣,兒將守父墓。」遂居廬中,慶弔問遺皆絕。母念之,或月一至,他人莫得見也。在廬四十七年,惟以母喪一入城。年八十二而歿。臨歿吐氣滿室,如煙雲者久之。或曰介隱善天文,得祕授,知天下將有變,不然何獨于丙辰而忽為是耶?介隱事罕見紀載,鄞周容《春酒堂集》有介隱傳。